زمان مطالعه: < 1 دقیقه 251. الکافی عن عمرو بن عکرمة عن الإمام الصادق علیه السلام: أمَرَ رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله عَلِیّا علیه السلام وسَلمانَ وأبا ذرٍّ- ونَسیتُ(1) آخَرَ وأظُنُّهُ المِقدادَ- أن یُنادوا فِی المَسجِدِ بِأَعلى أصواتِهِم بِأَنَّهُ لا إیمانَ لِمَن لَم یَأمَن جارُهُ بَوائِقَهُ(2)، فَنادَوا بِها ثَلاثاً.(3) 1) هذا الکلام للراوی.2) البائقة: النازلة وهی الداهیة والشرّ الشدید، والجمع: البوائق (المصباح المنیر:

زمان مطالعه: < 1 دقیقه 251. الکافى- به نقل از عمرو بن عِکرِمه-: امام صادق علیه السلام فرمود: «پیامبر خدا صلى الله علیه و آله به على علیه السلام و سلمان و ابو ذر» و یک نفر دیگر که من (عکرمه) فراموش کردم و به گمانم فرمود مقداد(1)- «دستور داد تا در مسجد فریاد زنند که: «ایمان ندارد آن کس که همسایه اش از شر

زمان مطالعه: 5 دقیقه 252. رسول اللّه صلى الله علیه و آله: لا یَجتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِیمانُ فی قَلبِ عَبدٍ أبَدا.(1) 253. عنه صلى الله علیه و آله: لا إیمانَ لِمَن لا تَقِیَّةَ لَهُ.(2) 254. الإمام علیّ علیه السلام: کَذَبَ مَنِ ادَّعَى الإِیمانَ وهُوَ مَشغوفٌ مِنَ الدُّنیا بِخُدَعِ الأَمانِیِّ وزورِ المَلاهی.(3) 255. الإمام الباقر علیه السلام: مَن قُسِمَ لَهُ الخُرقُ حُجِبَ عَنهُ الإِیمانُ.(4) 256. المحاسن

زمان مطالعه: 4 دقیقه 252. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: بخل و ایمان، هرگز در دل هیچ بنده اى، با هم جمع نمى شوند. 253. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: کسى که تقیّه نداشته نباشد، ایمان ندارد. 254. امام على علیه السلام: دروغ مى گوید آن که ادّعاى ایمان دارد، در حالى که شیفته ی آرزوهاى فریبنده و کامجویى هاى

زمان مطالعه: < 1 دقیقه بر پایه ی آیات و احادیثى که در این فصل آمد، ایمان، دو گونه است: پایدار و ناپایدار. ایمان پایدار، ایمانى است که تا هنگام مرگ، همراه مؤمن است و ایمان ناپایدار، ایمانى است که همراهى آن با انسان، موقّتى است و پس از مدّتى، زایل مى گردد. همچنین عمل به مقتضاى ایمان، موجب پایدارى آن، و ترک عمل، سبب

زمان مطالعه: 2 دقیقه علّامه ی مجلسى، این نظریه را به بیشتر متکلّمان نسبت داده است و در این باره مى گوید: متکلّمان، در این که اگر کسى در واقع امر و حقیقتا ایمان بیاورد، آیا امکان کافر شدنش وجود دارد یا خیر، اختلاف دارند. در این که چنین شخصى تا زمانى که واجد صفت ایمان باشد، کافر شمرده نمى شود، حرفى نیست. حرف