زمان مطالعه: < 1 دقیقه همه ی انسان ها حقایق غیبى را در آخرت مى بینند و آنچه را خداوند متعال در دنیا به آنان وعده داده، بالعیان مشاهده مى کنند. بنا بر این، آنچه در دنیا براى آنان غیب محسوب مى شود، در آخرت به شهادت تبدیل مى گردد و همه ی مردم به مرتبه ی یقین مى رسند.(1) 1) ر. ک: ص 353

زمان مطالعه: < 1 دقیقه دنیا خانه ی کار است و آخرت، خانه ی پاداش؛(1) امّا نه به صورت پاداش هاى دنیوى؛ بلکه بدین گونه که کار انسان در خانه ی دنیا، در خانه ی آخرت، به پاداش تبدیل مى شود: «فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ – وَ مَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ.(2) هر کس هم وزن ذرّه اى نیکى کند، [نتیجه] آن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یکى از خصوصیات مهمّ خانه آخرت، دشوارى راه آن است که تا انسان از بخشى از خواسته ها و هوس هاى خود نگذرد، نمى تواند این راه را طى کند، به عکسِ راه دنیا که در جهت تمایلات نفسانى است. از این رو، احادیث اسلامى تأکید مى کنند که راه آخرت را – که به بهشت منتهى مى گردد –

زمان مطالعه: < 1 دقیقه کامیابى هاى دنیا لزوما با شایستگى افراد، مرتبط نیست و چه بسا انسان هاى شایسته اى که عمر خود را در محرومیت به سر مى برند و حقوق آنان به وسیله انسان هاى ناشایست، مورد تجاوز قرار مى گیرد؛ امّا کامیابى هاى آخرت، ویژه ی انسان هاى شایسته است و به فرموده امام على علیه السلام: أحوالُ الدُّنیا تَتبَعُ الاِتِّفاقَ،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه آخرین ویژگى برجسته آخرت، احاطه ی آن بر دنیاست، بدین معنا که آخرت هم اکنون وجود دارد و دوزخ، هم اکنون بر انسان هاى ناشایست، و بهشت، هم اکنون بر انسان هاى شایسته احاطه دارد، و به تعبیر دیگر، دنیا نمادى از آخرت است.(1) البتّه انسان تا وقتى که در نَشئه دنیا قرار دارد، نمى تواند حقیقت آخرت و بهشت

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در فصل دوم تا پنجم این بخش، با رساترین بیان ها و بلیغ ترین موعظه ها، بر چهار نکته تأکید شده است: نکته اوّل. لزوم توجّه تام به آبادسازى خانه آخرت و توصیه به کسب ارزش هاى معنوى براى تهیّه امکانات لازم جهت تجهیز آن. نکته دوم. بیان آنچه موجب یادآورى آخرت و نیز سرمایه گذارى براى دستیابى به آخرت