زمان مطالعه: < 1 دقیقه این ادب نیز از مقوِّمات مفهوم ارزشىِ ایثار است؛ زیرا تأمین نیازهاى ثانویه ی دیگران با هزینه ی نیازهاى اوّلیه ی خود، حق و ارزش محسوب نمى شود. از این رو، امام على علیه السلام در باره ی آیه ی ایثار مى فرماید: لا تَستَأثِر عَلَیهِ بِما هُوَ أحوَجُ إلَیهِ مِنکَ.(1) آنچه را که او (دیگرى) بدان نیازمندتر از توست،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تنها ادبى که در تعریفى که از ایثار ارائه شد، نمى گنجد، ادب برخورد ایثارگر با طرف ایثار است که بى تردید، رعایت این ادب، شرط کمال ایثار است و بدون آن، گاه ایثار، ارزش اخلاقى خود را از دست مى دهد و به فرموده ی امام على علیه السلام: وَجهٌ مُستَبشِرٌ خَیرٌ مِن قَطوبٍ مُؤثرٍ.(1) خوش رو، از ترش

زمان مطالعه: 4 دقیقه الکتاب «وَ یُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ کَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَ مَن یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ».(1) «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْکِینًا وَ یَتِیمًا وَ أَسِیرًا – إِنَّمَا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِیدُ مِنکُمْ جَزَاءً وَ لَا شُکُورًا».(2) الحدیث 1. الکافی عن أبان بن تغلب: قُلتُ [لِأَبی عَبدِاللهِ علیه السلام]: أخبِرنی عَن حَقِّ المُؤمِنِ عَلَى المُؤمِنِ. فَقالَ: یا أبانُ،

زمان مطالعه: 4 دقیقه قرآن «و [دیگران را] بر خویشتن مقدّم مى دارند، هرچند خودشان نیازمند باشند. و آنها که از آزمندىِ نفس خویش، مصون بمانند، آنان، همان رستگاران اند». «و خوردنى را، با وجود دوست داشتن آن، به بینوا و یتیم و اسیر مى خورانند [و در دل مى گویند:] ما شما را فقط براى خدا اطعام مى کنیم و از شما هیچ

زمان مطالعه: < 1 دقیقه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه 15. الإمام علیّ علیه السلام: الإِیثارُ أحسَنُ الإِحسانِ، وأعلى مَراتِبِ الإِیمانِ.(1) 16. الاُصول الستّة عشر عن زید الزرّاد: قُلتُ لِأَبی عَبدِ اللهِ علیه السلام: نَخشى ألّا نَکونَ مُؤمِنینَ! قالَ: ولِمَ ذاکَ؟ فَقُلتُ: وذلِکَ أنّا لا نَجِدُ فینا مَن یَکونُ أخوهُ عِندَهُ آثَرَ مِن دِرهَمِهِ ودینارِهِ، ونَجِدُ الدّینارَ وَالدِّرهَمَ آثَرَ عِندَنا مِن أخٍ قَد جَمَعَ بَینَنا وبَینَهُ مُوالاةُ أمیرِ المُؤمِنینَ علیه