توضیحات اجمالی بخشها:
شناختنامه: پژوهشی جامع در بیش از 3 هزار صفحه محتوا با موضوعات: «مفهوم جوان و جوانی»، «ویژگیهای جوان»، «جوان و اشتغال»، «جوان و دوره سربازی»، «جوان و باورهای دینی»، «جوان و تحصیلات عالی»، «جوان و روابط اجتماعی»، «آفات جوانی»، «نقش جوانان در تاریخ»، «جوان و سیاست»، «جوان و ازدواج»، «جوان و دیجیتال»، «جوان و روابط اجتماعی»، «جوان و غریزه جنسی»، «جوان- اعتیاد و جرم»، «جوان و فرهنگ»، «جوان – مسجد و روحانیت»، «جوان و شادی- ورزش- تفریح» و «احکام جوانان» قرار داده شده است.
کتابخانه: شامل 100 جلد کتاب با موضوعات جوانان و الگوهای اسلامی، نماز، جنگ نرم، روانشناسی جوان، اعتیاد و معضلات اجتماعی، انحرافات، ازدواج، سیاست، فناوریهای دیجیتال و …
نگارخانه: شامل 80 قطعه پوستر با موضوع جوانی و چندین ساعت سخنرانی از اساتید مطرح حوزه و دانشگاه.
حکایت: شامل داستانهایی زیبا در موضوعات مرتبط با جوان و جوانی است.
پرسمان: متن پرسشهای رایج والدین به صورت موضوعبندی و پاسخ کارشناسان در این زمینه.
الإیمان إقرار وعمل ونیة والإسلام إقرار وعمل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 60. الإمام الصادق علیه السلام: الإِیمانُ إقرارٌ وعَمَلٌ ونِیَّةٌ، وَالإِسلامُ إقرارٌ وعَمَلٌ.(1) 61. عنه علیه السلام- فی صِفَةِ الإِسلامِ-: فَرقُ ما بَینَ المُسلِمِ وَالمُؤمِنِ، أنَّ المُسلِمَ إنَّما یَکونُ مُؤمِنا أن یَکونَ مُطیعا فِی الباطِنِ مَعَ ما هُوَ عَلَیهِ فِی الظّاهِرِ، فَإِذا فَعَلَ ذلِکَ بِالظّاهِرِ کانَ مُسلِما، وإذا فَعَلَ ذلِکَ بِالظّاهِرِ وَالباطِنِ بِخُضوعٍ وتَقَرُّبٍ بِعِلمٍ کانَ مُؤمِنا، فَقَد یَکونُ العَبدُ مُسلِما
ایمان، اقرار و کردار و نیت است، و اسلام، اقرار و کردار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 60. امام صادق علیه السلام: ایمان، اقرار و کردار و نیّت است؛ ولى اسلام، اقرار و کردار است. 61. امام صادق علیه السلام- در وصف اسلام-: فرق میان مسلمان و مؤمن، این است که مسلمان آن گاه مؤمن است که در درون [و دل خود]، فرمان بردار چیزى باشد که در برون، بر آن است. پس هر گاه در برون
الإسلام علانیة والإیمان فی القَلب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 62. تفسیر الثعلبی: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله: الإِیمانُ سِرٌّ- وأشارَ إلى صَدرِهِ- وَالإِسلامُ عَلانِیَةٌ.(1) 63. مسند ابن حنبل عن أنس: کانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله یَقولُ: الإِسلامُ عَلانِیَةٌ وَالإِیمانُ فِی القَلبِ. قالَ: ثُمَّ یُشیرُ بِیَدِهِ إلى صَدرِهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ. قالَ: ثُمَّ یَقولُ: التَّقوى هاهُنا، التَّقوى هاهُنا.(2) 64. الإمام علیّ علیه السلام: إنَّ مَحَلَّ
اسلام، آشکار است، و ایمان، در دل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 62. تفسیر الثعلبى: پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمود: «ایمان، درونى است» و به سینه اش اشاره فرمود [و افزود:] «و اسلام، بیرونى». 63. مسند ابن حنبل- به نقل از اَنس-: پیامبر خدا مى فرمود: «اسلام، امرى بیرونى است؛ ولى ایمان، در دل است». سپس سه بار با دستش به سینه ی خود اشاره مى کرد و مى
الأحکام على الإسلام والثَواب على الإیمان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 65. الإمام الصادق علیه السلام: الإِسلامُ یُحقَنُ بِهِ الدَّمُ، وتُؤَدّى بِهِ الأَمانَةُ، وتُستَحَلُّ بِهِ الفُروجُ؛ وَالثَّوابُ عَلَى الإِیمانِ.(1) 66. عنه علیه السلام: إنَّ الإِسلامَ قَبلَ الإِیمانِ وعَلَیهِ یَتَوارَثونَ ویَتَناکَحونَ، وَالإِیمانُ عَلَیهِ یُثابونَ.(2) راجع: ص 56 ح 53. 1) الکافی: ج 2 ص 24 ح 1 وج 2 ص 25 ح 6، المحاسن: ج 1 ص 443 ح 1027 کلّها عن
احکام بر پایه ی اسلام اند و پاداش بر پایه ی ایمان است
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 65. امام صادق علیه السلام: به واسطه ی اسلام، خون [شخص] محفوظ مى ماند، امانت ادا مى گردد و زناشویى حلال مى شود؛ ولى پاداش بر پایه ی ایمان است. 66. امام صادق علیه السلام: اسلام، پیش از ایمان است، و بر پایه ی اسلام است که از یکدیگر ارث مى برند و زناشویى مى کنند؛ امّا بر پایه ی