زمان مطالعه: < 1 دقیقه در کنار اقدامات روشن گرایانه پیامبر خدا صلى الله علیه و آله براى بیان معنا و مصداق «اهل بیت» در آیه ی تطهیر، گزارش شمارى از همسران پیامبر صلى الله علیه و آله مانند: امّ سلمه و عایشه از چگونگى نزول این آیه نیز گواه آن است که مراد از «اهل بیت»، همه نزدیکان پیامبر صلى الله علیه و آله

زمان مطالعه: < 1 دقیقه گزارش بسیارى از یاران پیامبر صلى الله علیه و آله مانند: ابو سعید خُدرى، اَنَس بن مالک، براء بن عازب، ثوبان، جابر بن عبد اللّه انصارى، سعد بن ابى وقّاص و…، از چگونگى نزول آیه ی تطهیر نیز دلیل دیگرى براى اثبات معنا و مفهوم واقعى «اهل بیت» است.(1) 1) ر. ک: ص 261 (اهل بیت علیهم السلام / فصل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اهل بیت علیهم السلام خود نیز نزول آیه ی تطهیر را همان گونه گزارش کرده اند که شمارى از همسران و بسیارى از یاران پیامبر صلى الله علیه و آله روایت نموده اند. افزون بر این، آنان در مناسبت هاى مختلف، جایگاه قرآنى خود را به عنوان «اهل بیت» بیان و در مواردى به آن احتجاج نموده اند.(1) 1) ر.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه مى توان گفت: اتّصافِ جمع خاصّى از خاندان رسالت به ویژگى هاى کامل ترین انسان ها، بهترین و محکم ترین سند براى تبیین معنا و مفهوم «اهل بیت» است. به سخن واضح تر، در احادیث فراوانى، ویژگى هایى از نظر علمى، اخلاقى و عملى براى اهل بیت ذکر شده که اگر کسى واجد آن ویژگى ها باشد، سرآمد همه ی

زمان مطالعه: 2 دقیقه گفتنى است که همه ی مفسّران شیعه و بسیارى از مفسّران اهل سنّت بر این باورند که آیه ی تطهیر در باره ی اصحاب کسا یعنى پیامبر صلى الله علیه و آله، على، فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام نازل شده است و منظور از «اهل بیت» آنان اند.(1) البتّه در میان اهل سنّت، آراى دیگرى نیز در تفسیر «اهل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه