اراده و اختیار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن «اوست کسى که براى هر کس که بخواهد عبرت گیرد یا بخواهد سپاس گزارى نماید، شب و روز را جانشین یکدیگر ساخت». «گفت: این،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن «اوست کسى که براى هر کس که بخواهد عبرت گیرد یا بخواهد سپاس گزارى نماید، شب و روز را جانشین یکدیگر ساخت». «گفت: این،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الکتاب «وَ هُوَ الَّذِى جَعَلَ الَّیْلَ وَ النَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن یَذَّکَّرَ أَوْ أَرَادَ شُکُورًا».(1) «قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّى لِیَبْلُوَنِى ءَأَشْکُرُ أَمْ أَکْفُرُ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن «پس روى خود را با گرایش تمام به حق، به سوى این دین کن، با همان سرشت خداوند، که مردم را بر آن، سرشته
زمان مطالعه: 2 دقیقه الکتاب «فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِى فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَ لَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ».(1) «صِبْغَةَ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن «به تحقیق، ما انسان را در بهترین اعتدال آفریدیم». «و به تحقیق، ما انسان را از عصاره اى از گِل آفریدیم. سپس او را
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الکتاب «لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ».(1) «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِینٍ- ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِى قَرَارٍ مَّکِینٍ- ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً
زمان مطالعه: 3 دقیقه از نگاه قرآن، حکمت غایى و فلسفه ی نهایى آفرینش انسان و جهان، بازگشت به خداوند متعال است، و اگر این هدف نباشد، نه تنها
زمان مطالعه: < 1 دقیقه چهارمین حکمت آفرینش انسان که در قرآن به آن، اشاره و در احادیث، بدان تصریح شده،(1) رسیدن به رحمت آفریدگار جهان است، چنان که از
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حکمت دیگر خلقت انسان، ابتلا و آزمایش است: «الَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیَاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً.(1) اوست که مرگ و زندگى را آفرید تا
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.