جایگاه انسان کامل
زمان مطالعه: 2 دقیقه انسان، در سیر تکاملى خود، به تناسب میزان مجاهدت و فرمانبرى او از خداوند متعال و نزدیکى وى به ساحت قرب رُبوبى، مظهر اسما و
زمان مطالعه: 2 دقیقه انسان، در سیر تکاملى خود، به تناسب میزان مجاهدت و فرمانبرى او از خداوند متعال و نزدیکى وى به ساحت قرب رُبوبى، مظهر اسما و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اصلى ترین عوامل صعود به قلّه کمالات انسانى را مى توان در به کار گیرى عقل، علم و حکمت، ایمان به مبدأ و معاد، بلندهمّتى،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مهم ترین آفات شکوفایى استعدادهاى انسانى و وصول به قلّه انسانیت، عبارت اند از: جهل، غفلت، پیروى از هوس و ترک عمل به دانسته هاى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه انسان، به دلیل این که موجودى دو بُعدى (مُلکى و ملکوتى) است، داراى ویژگى هاى مثبت و منفى است. شمارى از ویژگى هاى مثبت انسان،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بر پایه ی حکمت آفریدگار، آفرینش انسان، بلکه همه ی آفریده ها، عبث و بیهوده نیست. همچنین مقتضاى غناى ذاتى خداوند متعال، این است که
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پیش از این در تعریف انسان، اشاره کردیم که انسان، موجودى است دو بُعدى و مرکّب از جسم و روح الهى، یا ترکیبى است از
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن کریم، درباره ی آفرینش ملکوتى انسان در مورد آدم علیه السلام پس از ذکر «تسویه» ـ که ناظر به بُعد مُلکى اوست ـ، تعبیر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مقتضاى تأمّل در شمارى از آیات قرآن و احادیث اهل بیت علیهم السلام، این است که انسان، پیش از وجود دنیوى، در نشئه اى دیگر،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه انسان، از نگاه قرآن کریم، موجودى است مرکّب از جسم ـ که ریشه در خاک دارد ـ و روح ـ که مبدأ آن، امر الهى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه آیات و احادیثى را که بر اهمّیت و ارزش ممتاز انسان در جهان آفرینش، دلالت دارند، مى توان به شش دسته تقسیم کرد: الف ـ
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.