تَأویلُ القُرآنِ
زمان مطالعه: 4 دقیقه 452. شواهد التنزیل عن أنس عن رسول اللّه صلى الله علیه و آله: عَلِیٌّ یُعَلِّمُ النّاسَ بَعدی مِن تَأویلِ القُرآنِ ما لا یَعلَمونَ ـ أو
زمان مطالعه: 4 دقیقه 452. شواهد التنزیل عن أنس عن رسول اللّه صلى الله علیه و آله: عَلِیٌّ یُعَلِّمُ النّاسَ بَعدی مِن تَأویلِ القُرآنِ ما لا یَعلَمونَ ـ أو
زمان مطالعه: 3 دقیقه 444. شواهد التنزیل عن أبی سعید الخدریّ: سَأَلتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله علیه و آله عَن قَولِ اللّهِ تَعالى: «وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْکِتَابِ»(1)، قالَ:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 442. امام على علیه السلام ـ در سخنرانى اى در توصیف خاندان محمّد صلى الله علیه و آله ـ : آنان، حیات دانش و مرگ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 442. الإمام علیّ علیه السلام ـ مِن خُطبَةٍ لَهُ یَذکُرُ فیها آلَ مُحَمَّدٍ صلى الله علیه و آله ـ : هُم عَیشُ العِلمِ، ومَوتُ الجَهلِ،
زمان مطالعه: 2 دقیقه 433. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: ما، اهل بیت رحمت و درخت نبوّت و جایگاه رسالت و محلّ آمد و شدِ فرشتگان و
زمان مطالعه: 3 دقیقه 433. رسول اللّه صلى الله علیه و آله: إنّا أهلَ البَیتِ، أهلُ بَیتِ الرَّحمَةِ، وشَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِکَةِ، وَمعدِنُ العِلمِ.(1) 434. العمدة عن
زمان مطالعه: 2 دقیقه 428. امام على علیه السلام: کجایند کسانى که گمان کرده اند که راسخان در دانش، آنهایند، نه ما؟ آنان دروغ مى گویند و به حقّ
زمان مطالعه: 2 دقیقه 428. الإمام علیّ علیه السلام: أینَ الَّذینَ زَعَموا أنَّهُمُ الرّاسِخونَ فِی العِلمِ دونَنا، کَذِبا وبَغیا عَلَینا أن رَفَعَنَا اللّهُ ووَضَعَهُم، وأعطانا وحَرَمَهُم، وأدخَلَنا وأَخرَجَهُم؟! بِنا
زمان مطالعه: 5 دقیقه 412. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: من دو چیز در میان شما مى نهم که اگر به آن دو چنگ زنید، هرگز گم
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.