التَّقدیمُ

900. رسول اللّه صلى الله علیه و آله:

أیُّهَا النّاسُ! إنّی فَرَطُکُم وأنتُم وارِدونَ عَلَیَّ الحَوضَ، ألا وإنّی سائِلُکُم عَنِ الثَّقَلَینِ، فَانظُروا کَیفَ تَخلُفونّی فیهِما، فَإِنَّ اللَّطیفَ الخَبیرَ نَبَّأَنی أنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّى یَلقَیانی، وسَأَلتُ رَبّی ذلک فَأَعطانیهِ، ألا وإنّی قَد تَرَکتُهُما فیکُم: کِتابَ اللّهِ وعِترَتی أهلَ بَیتی، فَلا تَسبِقوهُم فَتَفَرَّقوا، ولا تُقَصِّروا عَنهُم فَتَهلِکوا، ولا تُعَلِّموهُم فَإِنَّهُم أعلَمُ مِنکُم.(1)

901. عنه صلى الله علیه و آله:

أیُّهَا النّاسُ! قَد بَیَّنتُ لَکُم مَفزَعَکُم بَعدی وإمامَکُم ودَلیلَکُم وهادِیَکُم، وهُوَ أخی عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ، وهُوَ فیکُم بِمَنزِلَتی فیکُم، فَقَلِّدوهُ دینَکُم وأطیعوهُ فی جَمیعِ اُمورِکُم، فَإِنَّ عِندَهُ جَمیعَ ماعَلَّمَنِیَ اللّهُ تَبارَکَ وتَعالى وحِکمَتَهُ، فَسَلوهُ وتَعَلَّموا مِنهُ ومِن أوصِیائِهِ بَعدَهُ، ولا تُعَلِّموهُم ولا تَتَقَدَّموهُم ولا تَخَلَّفوا عَنهُم، فَإِنَّهُم مَعَ الحَقِّ وَالحَقَّ مَعَهُم، لا یُزایِلونَهُ ولا یُزایِلُهُم.(2)

902. عنه صلى الله علیه و آله:

إنَّ اللّهَ تَعالى جَعَلَ ذُرِّیَّةَ کُلِّ نَبِیٍّ مِن صُلبِهِ وجَعَلَ ذُرِّیَّتی مِن صُلبِ عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ علیه السلام… فَقَدِّموهُم ولا تَتَقَدَّموا عَلَیهِم، فَإِنَّهُم أحلَمُکُم صِغارا وأعلَمُکُم کِبارا، فَاتَّبِعوهُم فَإِنَّهُم لا یُدخِلونَکُم فی ضَلالٍ ولا یُخرِجونَکُم مِن هُدىً.(3)

903. الإحتجاج عن عثمان بن حنیف:

سَمِعنا رَسولَ اللّهِ صلى الله علیه و آله یَقولُ: أهلُ بَیتی نُجومٌ لِأَهلِ الأَرضِ، فَلا تَتَقَدَّموهُم وقَدِّموهُم فَهُمُ الوُلاةُ بَعدی.

فَقامَ إلَیهِ رَجُلٌ، فَقالَ: یا رَسولَ اللّهِ، وأیُّ أهلِ بَیتِکَ؟

فَقالَ: عَلِیٌّ وَالطّاهِرونَ مِن وُلدِهِ .(4)

904. الإمام علیّ علیه السلام ـ فی خُطبَةٍ لَهُ فی رَسولِ اللّهِ وأهلِ بَیتِهِ علیهم السلام ـ :

أرسَلَهُ بِأَمرِهِ صادِعا / ناطِقا)، وبِذِکرِهِ ناطِقا / قاطِعا)، فَأَدّى أمینا، ومَضى رَشیدا، وخَلَّفَ فینا رایَةَ الحَقِّ، مَن تَقَدَّمَها مَرَقَ، ومَن تَخَلَّفَ عَنها زَهَقَ، ومَن لَزِمَها لَحِقَ.(5)

905. عنه علیه السلام:

لَمّا خَطَبَ أبو بَکرٍ قامَ إلَیهِ اُبَیُّ بنُ کَعبٍ، وکانَ یَومُ الجُمُعَةِ أوَّلُ یَومٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، فَقالَ:… أَلَستُم تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللّهِ قالَ: اُوصیکُم بِأَهلِ بَیتی خَیرا، فَقَدِّموهُم ولا تَقَدَّموهُم، وأمِّروهُم ولا تَأَمَّروا عَلَیهِم… فَقامَت إلَیهِ رِجالٌ مِنَ الأَنصارِ فَقالوا (لَهُ): اُقعُد رَحِمَکَ اللّهُ یا اُبَیُّ، فَقَد أدَّیتَ ما سَمِعتَ ووَفَیتَ بِعَهدِکَ.(6)

906. الإمام الصادق علیه السلام:

مَن تَوَلّى آلَ مُحَمَّدٍ وقَدَّمَهُم عَلى جَمیعِ النّاسِ بِما قَدَّمَهُم مِن قَرابَةِ رَسولِ اللّهِ فَهُوَ مِن آلِ مُحَمَّدٍ لِتَوَلّیهِ آلَ مُحَمَّدٍ، لا أنَّهُ مِنَ القَومِ بِأَعیانِهِم وإنَّما هُوَ مِنهُم بِتَوَلّیهِ إلَیهِم وَاتِّباعِهِ إیّاهُم، وکَذلِکَ حُکمُ اللّهِ فی کِتابِهِ: «وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ»(7) وقولُ إبراهیمَ علیه السلام: «فَمَن تَبِعَنِى فَإِنَّهُ مِنِّى وَ مَنْ عَصَانِى فَإِنَّکَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ»(8)(9)

1) الإرشاد: ج 1 ص 180، تفسیر العیّاشی: ج 1 ص 4 ح 3 نحوه، بحار الأنوار: ج 22 ص 465 ح 19.

2) کمال الدین: ص 277 ح 25، الإحتجاج: ج 1 ص 344 ح 56، الغیبة للنعمانی: ص 71 ح 8، التحصین لابن طاووس: ص 634 ح 25 کلّها عن سُلیم بن قیس، کتاب سُلیم بن قیس: ج 2 ص 646 ح 11 وفیه «ولیّکم» بدل «دلیلکم» وکلّها نحوه، بحار الأنوار: ج 33 ص 149 ح 421.

3) الفضائل: ص 130 عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم السلام، بحار الأنوار: ج 23 ص 144 ح 98.

4) الاحتجاج: ج 1 ص 198 ح 11، الیقین: ص 341 نحوه، بحار الأنوار: ج 28 ص 201 ح 11.

5) نهج البلاغة: الخطبة 100، کمال الدین: ص 654 ح 23 عن عبید بن کرب نحوه ولیس فیه صدره إلى «ومضى رشیدا» ، بحار الأنوار: ج 34 ص 215 ح 990؛ کنز العمّال: ج 14 ص 592 ح 39679 نقلاً عن ابن المنادى عن الاصبغ بن نباته نحوه ولیس فیه «صدره» إلى «ومضى رشیدا».

6) الاحتجاج: ج 1 ص 297 و 303 ح 52، المناقب للکوفی: ج 1 ص 224 و 228 ح 142 کلاهما عن محمّد ویحیى ابنَی عبد اللّه بن الحسن عن أبیهما عن جدّهما، الیقین: ص 448 و 452 عن یحیى بن عبد اللّه بن الحسن عن جدّه عنه علیهماالسلام، بحار الأنوار: ج 29 ص 83 و 89 ح 2.

7) المائدة: 51.

8) إبراهیم: 36.

9) تفسیر العیّاشی: ج 2 ص 231 ح 34 عن أبی عمرو الزبیریّ، دعائم الإسلام: ج 1 ص 30 نحوه، بحار الأنوار: ج 68 ص 35 ح 73.