تسره الحسنة وتسوؤه السیئة

565. رسول اللّه صلى الله علیه و آله: مَن سَرَّتهُ حَسَنَتُهُ وساءَتهُ سَیِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤمِنٌ.(1)

566. عنه صلى الله علیه و آله: مَن ساءَتهُ سَیِّئَتُهُ وسَرَّتهُ حَسَنَتُهُ فَهِیَ إمارَةُ المُؤمِنِ.(2)

567. عنه صلى الله علیه و آله: مَن عَمِلَ سَیِّئَةً فَکَرِهَها حینَ یَعمَلُ وعَمِلَ حَسَنَةً فَسُرَّ بِها فَهُوَ مُؤمِنٌ.(3)

568. مسند ابن حنبل عن أبی رزین العقیلی: أتَیتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله علیه و آله فَقُلتُ:… یا رَسولَ اللّهِ کَیفَ لی أن أعلَمَ أنّی مُؤمِنٌ؟

قالَ: ما مِن اُمَّتی- أو هذِهِ الاُمَّةِ- عَبدٌ یَعمَلُ حَسَنَةً فَیَعلَمُ أنَّها حَسَنَةٌ وأنَّ اللّهَ عز و جل جازیهِ بِها خَیرا، ولا یَعمَلُ سَیِّئَةً فَیَعلَمُ أنَّها سَیِّئَةٌ وَاستَغفَرَ اللّهَ عز و جل مِنها ویَعلَمُ انَّهُ لا یَغفِرُ إلّا هُوَ، إلّا وهُوَ مُؤمِنٌ.(4)

569. رسول اللّه صلى الله علیه و آله: إنَّ المُؤمِنَ إذا أحسَنَ استَبشَرَ، وإذا أساءَ استَغفَرَ، وإذَا ابتُلِیَ صَبَرَ، وإذا اُعطِیَ شَکَرَ، وإذا اُسیءَ إلَیهِ غَفَرَ.(5)

570. عنه صلى الله علیه و آله: مَن أشفَقَ مِن سَیِّئَةٍ ورَجا حَسَنَةً فَهُوَ مُؤمِنٌ.(6)

571. المستدرک على الصحیحین عن أبی ذرّ: أنَّهُ سَأَلَ رَسولَ اللّهِ صلى الله علیه و آله عَنِ الإِیمانِ فَتَلا هذِهِ الآیَةَ: «لَّیْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لَکِنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْاخِرِ»(7) حَتّى فَرَغَ مِنَ الآیَةِ قالَ: ثُمَّ سَأَلَهُ أیضا فَتَلاها، ثُمَّ سَأَلَهُ أیضا فَتَلاها ثُمَّ سَأَلَهُ فَقالَ: وإذا عَمِلتَ حَسَنَةً أحَبَّها قَلبُکَ وإذا عَمِلتَ سَیِّئَةً أبغَضَها قَلبُکَ.(8)

572. سنن ابن ماجة عن عائشة: إنَّ النَّبِیَّ صلى الله علیه و آله کانَ یَقولُ: اللّهُمَّ اجعَلنی مِنَ الَّذینَ إذا أحسَنُوا استَبشَروا وإذا أساؤُوا استَغفَروا.(9)

1) الخصال: ص 47 ح 49، عیون أخبار الرضا علیه السلام: ج 1 ص 137 ح 35، الکافی: ج 2 ص 232 ح 6 عن أبی العباس عن الإمام الصادق علیه السلام، بحار الأنوار: ج 8 ص 35 ح 5؛ سنن الترمذی: ج 4 ص 466 ح 2165، مسند ابن حنبل: ج 1 ص 50 ح 114 کلاهما عن عمر، کنز العمّال: ج 1 ص 144 ح 700.

2) التاریخ الکبیر: ج 4 ص 155 ح 2306، شعب الإیمان: ج 7 ص 488 ح 11085، تاریخ دمشق: ج 20 ص 103 ح 4617 کلّها عن عمر، کنز العمّال: ج 16 ص 154 ح 44188.

3) المستدرک على الصحیحین: ج 1 ص 58 ح 32 وص 121 ح 177، مسند ابن حنبل: ج 7 ص 138 ح 19582 نحوه، شعب الإیمان: ج 5 ص 372 ح6994 کلّها عن أبی موسى الأشعریّ، کنز العمّال: ج 1 ص 161 ح 806.

4) مسند ابن حنبل: ج 5 ص 470 ح 16194، الزهد لابن المبارک (براویة نعیم بن حمّاد): ص 30 ح 121، مسند الشامیین: ج 1 ص 185 ح 321 وص220 ح 395، تاریخ دمشق: ج 53 ص 72 ح 11166، کنز العمّال: ج 1 ص 160 ح 800.

5) عوالی اللآلی: ج 1 ص 437 ح 151، عیون أخبار الرضا علیه السلام: ج 2 ص 24 ح 2 عن إبراهیم بن أبی محمود عن الإمام الرضا علیه السلام ولیس فیه ذیله من «وإذا ابتلی…»،بحارالأنوار: ج 71 ص 259 ح 2 وراجع: کشف الغمّة: ج 2 ص 418 و کنزالفوائد: ج 2 ص 164 و أعلام الدین: ص 155.

6) کنز العمّال: ج 1 ص 160 ح 801 نقلاً عن ابن النجار عن ابن عمر وح 802 نقلاً عن الخطیب البغدادی فی التاریخ عن عمر وفیه «إمارة المؤمن» بدل«مؤمن».

7) البقرة: 177.

8) المستدرک على الصحیحین: ج 2 ص 299 ح 3077، تفسیر ابن کثیر: ج 1 ص 296.

9) سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1255 ح 3820، مسند ابن حنبل: ج 9 ص 450 ح 25034 وص 478 ح 25174، الدعاء للطبرانی: ص 414 ح 1401، مسند أبی یعلى: ج 4 ص284 ح 4455، کنز العمّال: ج 2 ص 200 ح 3744.