الحرص والجزع والبخل

الکتاب

«إِنَّ الْإنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا- إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا- وَ إِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعًا».(1)

«قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِکُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّى إِذًا لَأَمْسَکْتُمْ خَشْیَةَ الْإنفَاقِ وَ کَانَ الْإنسَانُ قَتُورًا»(2)(3)

راجع: النساء: 128، فصلت: 49.

الحدیث

153. تفسیر القمّی: قَولُهُ: «إِنَّ الْإنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا» أی حَریصا، «إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا» قالَ: الشَّرُّ هُوَ الفَقرُ وَالفاقَةُ، «وَ إِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعًا» – وَ إِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعًا» قالَ: الغَناءُ وَالسَّعَةُ.(4)

1) المعارج: 19 – 21.

2) القتر: تقلیل النفقة وهو بإزاء الاسراف وکلاهما مذمومان. (مفردات الفاظ القرآن: ص 655 «قتر»).

3) الإسراء: 100.

4) تفسیر القمّی: ج 2 ص 386.